दासबोध, शिथिल मराठी में "शिष्य को सलाह" अर्थ, एक 17 वीं सदी अद्वैत वेदांत आध्यात्मिक पाठ है।
दासबोध एक ग्रंथ धार्मिक 16 वीं सदी महाराष्ट्रीय सेंट रामदास द्वारा लिखित पाठ है। रामदास स्वामी छत्रपति शिवाजी महाराज मराठा सम्राट जो 16 वीं सदी के दौरान फैसला सुनाया गुरु था। रामदास स्वामी शादी पंडाल से भाग गया, जब वह 11 साल का था और वह एक संन्यासिन बन गया। अपने शुरुआती दिनों में वह नासिक में रुके थे, जहां वह तप किया था। इसके बाद वे लंबाई और देश के कोने-कोने पर घूमा करते थे। इसके बाद वे सज्जन गढ़, एक किले शिवाजी महाराज द्वारा उसे दिए गए में बस गए।
उन्होंने Shivthar Ghal पर दासबोध लिखा था। Shivthar गढ़ रायगढ़ के किले मराठा साम्राज्य की राजधानी के पास सहयाद्रि पहाड़ियों में एक गुफा है।
ग्रंथ दासबोध 20 Dashakas या अध्याय शामिल हैं। प्रत्येक Dashak 10 Samas या खंड हैं।
रामदास स्वामी जबकि दासबोध लेखन उपनिषद, वेद, गीता और कई और अधिक हिंदू धार्मिक ग्रंथों से संदर्भ ले लिया है। दासबोध बड़े पैमाने पर कैसे एक गृहस्थ पूजा के विभिन्न तरीकों के लिए व्यवहार करना चाहिए से लेकर विषयों की एक बड़ी संख्या को शामिल किया गया। उन्होंने कहा कि तीन गुणों, Rajoguna, Tamoguna और Sttvaguna के बारे में विचार-विमर्श किया है।
दासबोध इतिहास
दासबोध 1654 में समर्थ रामदास स्वामी (1608-1681), एक सतगुरू, महाराष्ट्र से एक हिंदू कवि द्वारा लिखा गया था, स्थानीय मराठी भाषा में। यह पद्य रूप में एक व्यापक मात्रा धार्मिक जीवन के बारे में निर्देश, एक गुरु और शिष्य के बीच एक बातचीत के प्रारूप में प्रस्तुत प्रदान कर रहा है। कथन एक गुफा महाराष्ट्र के रायगढ़ जिले में Shivatharghal कहा जाता है में जगह ले लिया है माना जाता है।
दासबोध लेखन शैली
दासबोध कविता मराठी में OWI (ōvyā) के रूप में जाना रूप में लिखा है। मात्रा 7751 OWI शामिल हैं और 20 अध्याय, दस उप अध्यायों से मिलकर प्रत्येक अध्याय में विभाजित है। इन उप-अध्यायों में से प्रत्येक पद की संख्या में बदलता है, लेकिन कुछ काफी लंबे समय तक किया जा रहा है के साथ 30-40 श्लोक (Ovi) प्रति उप अध्याय, चारों ओर औसत।
दासबोध सामग्री के बारे में
दासबोध भगवान या "भक्ति मार्ग" के प्रति समर्पण के मार्ग, और ज्ञान या मुक्ति के लिए "ज्ञान मार्ग" के पथ निर्धारित करता है। ज्ञान के माध्यम से, रामदास सभी संदेहों को दूर साफ करता है और एक "सच्चा स्व" की समझ देता है। रामदास भी सही अर्थ और "भेदभाव" और "टुकड़ी" के महत्व का पता चलता है।
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